हैदराबाद, 15 मे: धार भोजशाला प्रकरणातील निर्णयावर एआयएमआयएमचे प्रमुख असदुद्दीन ओवैसी यांनी प्रश्न उपस्थित केले आहेत. त्यांनी म्हटले की, हा निर्णय संवैधानिक मूल्यांच्या अनुकूल नाही. न्यायालयाने अनेक महत्त्वाच्या दस्तऐवजांना आणि कायदेशीर मुद्द्यांना दुर्लक्ष केले आहे.
ओवैसी म्हणाले की, तिथे एक मंदिर असल्याचे सांगितले जात आहे, परंतु तिथे सापडलेल्या शिलालेखांमुळे स्पष्ट होते की ते एक गुरुकुल होते, जिथे राजा भोजाने संस्कृत शिक्षेला प्रोत्साहन दिले. जसे आपण संसदेला लोकशाहीचे मंदिर म्हणतो, तसेच याचा अर्थ असा नाही की ते पूजा स्थळ आहे.
हैदराबादमध्ये माध्यमांशी बोलताना ओवैसी म्हणाले की, न्यायालयाने 1935 च्या धार स्टेट गजट, 1985 च्या वक्फ नोंदणी आणि पूजा स्थल अधिनियमाकडे दुर्लक्ष केले. त्यांनी सांगितले की, न्यायालयाने या प्रकरणाशी संबंधित चालू नागरी वाद आणि मालकी हक्काच्या मुद्द्यावरही लक्ष दिले नाही.
ओवैसी म्हणाले की, एएसआयने 1951 आणि 1952 मध्ये स्पष्ट केले होते की हे मस्जिद आहे. भोज उत्सव साजरा करण्यासाठी एएसआयने परवानगी नाकारली होती.
ओवैसींनी म्हटले की, हा निर्णय बाबरी मस्जिद प्रकरणासारखा आहे. बाबरी मस्जिद प्रकरणात न्यायालयाने म्हटले होते की मुसलमानांचा त्या जागेवर कब्जा नव्हता, परंतु भोजशाला प्रकरणात आजपर्यंत मुस्लिम पक्षाचा कब्जा राहिला आहे.
ओवैसींनी पूर्वी बाबरी मस्जिद-राम मंदिर वादावर आलेल्या निर्णयाला चुकीचे ठरवले होते आणि ते फक्त आस्थेच्या आधारावर दिला गेला होता, असे सांगितले. त्यांनी चेतावणी दिली होती की हा निर्णय भविष्यात अनेक वादांना जन्म देईल.
एआयएमआयएमचे प्रमुख म्हणाले की, त्या वेळी अनेकांनी त्यांना चुप राहण्याचा सल्ला दिला होता, परंतु आज तीच परिस्थिती समोर येत आहे, ज्याची त्यांनी भाकीत केले होते. बाबरी मस्जिद प्रकरणात जो आधार तयार केला गेला होता, त्याच प्रकारची सवलत आता या प्रकरणातही देण्यात आली आहे. हा निर्णय संविधानाच्या मूलभूत भावना विरुद्ध आहे.
त्यांनी सांगितले की, या निर्णयामुळे आता नवीन वादांना जन्म मिळाला आहे आणि भविष्यात कोणतीही व्यक्ती कोणत्याही धार्मिक स्थळाला आव्हान देऊ शकते. सर्वोच्च न्यायालयाने बाबरी मस्जिद-राम मंदिर निर्णयात पूजा स्थल अधिनियमाला संविधानाच्या मूल संरचनेशी जोडले होते, परंतु सध्याच्या निर्णयात या कायद्याला पूर्णपणे दुर्लक्ष केले गेले आहे.
त्यांनी हे देखील म्हटले की, 1995 मध्ये काही गुलाम परस्त मुसलमानांनी दहा रुपयांच्या स्टॅम्प पेपरवर लिहून मंगळवारी पूजा करण्याची परवानगी दिली. त्यांनी चूक केली. ती कोणाची किंवा माझ्या अब्बा किंवा अम्मीची मालमत्ता नाही. ती एक मस्जिद आहे, ज्याचा मालक अल्लाह आहे. पूजा स्थल अधिनियमाचा मजाक झाला आहे. त्यांनी आशा व्यक्त केली की सर्वोच्च न्यायालयाकडून त्यांना न्याय मिळेल.