दिल्ली, 21 मे: मध्य प्रदेशातील धार येथील भोजशाला परिसराला हिंदू मंदिर मानण्याच्या आणि हिंदू समुदायाला विशेष पूजा अधिकार देणाऱ्या मध्य प्रदेश उच्च न्यायालयाच्या निर्णयाला मुस्लिम पक्षाने सर्वोच्च न्यायालयात आव्हान दिले आहे.
सर्वोच्च न्यायालयाच्या अधिकृत वेबसाइटवर उपलब्ध माहितीनुसार, काजी मोइनुद्दीन यांच्या वतीने विशेष परवानगी याचिका (एसएलपी) दाखल करण्यात आली आहे. हा मुद्दा डायरी क्रमांक 32281/2026 म्हणून नोंदविला गेला आहे आणि सध्या तो प्रलंबित आहे.
ही याचिका मध्य प्रदेश उच्च न्यायालयाच्या इंदौर पीठाच्या त्या निर्णयाला आव्हान देते, जो भोजशाला-कमाल मौला मस्जिद परिसराच्या वादात 15 मे रोजी दिला गेला होता.
जस्टिस विजय कुमार शुक्ला आणि जस्टिस आलोक अवस्थी यांच्या खंडपीठाने आपल्या निर्णयात भोजशाला परिसराला राजा भोजाची संपत्ती आणि हिंदू मंदिर मानले. न्यायालयाने म्हटले की, हिंदू समुदायाचा पूजा अधिकार कधीही संपला नाही.
उच्च न्यायालयाने हे देखील स्पष्ट केले की परिसरात नमाज घेण्यास परवानगी देणारी 7 एप्रिल 2003 ची भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण (एएसआय) यंत्रणा स्थलाच्या मूल स्वरूपाशी सुसंगत नाही. यासोबतच न्यायालयाने हिंदू पक्षाला पूजा अधिकार देत मुस्लिम समुदायासाठी वेगळ्या ठिकाणी मस्जिद बांधण्यासाठी पर्यायी जागा देण्याबाबत विचार करण्याची सूचना केली.
न्यायालयाने आपल्या निर्णयात 2024 च्या पुरातात्विक सर्वेक्षणाचा उल्लेख केला, ज्यात संस्कृत शिलालेख, हवन कुंड आणि हिंदू मंदिर वास्तुकलेशी संबंधित अनेक पुरावे सापडले आहेत.
या निर्णयानंतर एएसआयने 16 मे 2026 रोजी नवीन आदेश जारी करून हिंदू समुदायाला भोजशाला परिसरात पूजा आणि मां सरस्वतीशी संबंधित अध्ययन कार्यांसाठी निर्बंधाशिवाय प्रवेशाची परवानगी दिली. तथापि, संरक्षित स्मारक असल्यामुळे प्रशासनिक नियंत्रण एएसआयच्या ताब्यात राहील.
उच्च न्यायालयाने केंद्र सरकारला लंडनच्या ब्रिटिश म्यूजियममध्ये ठेवलेल्या मां सरस्वतीच्या प्राचीन मूळ प्रतिमेच्या भारतात परत आणण्याचा प्रयत्न करण्याचे निर्देश दिले.
दुसरीकडे, हिंदू पक्षानेही सर्वोच्च न्यायालयात कैविएट याचिका दाखल केली आहे, ज्यात त्यांनी विनंती केली आहे की उच्च न्यायालयाच्या निर्णयाविरुद्ध कोणतीही याचिका त्यांच्या बाजूला ऐकल्या शिवाय नको.
ही कैविएट याचिका जितेंद्र सिंह विशेन यांच्या वतीने दाखल करण्यात आली आहे.
भोजशाला विवाद मध्य भारतातील सर्वात संवेदनशील धार्मिक आणि ऐतिहासिक प्रकरणांमध्ये समाविष्ट आहे. हिंदू पक्षाचा दावा आहे की हा स्थळ 1034 ईसवीमध्ये राजा भोजाने मां सरस्वतीच्या मंदिर आणि संस्कृत शिक्षण केंद्र म्हणून स्थापन केला, तर मुस्लिम पक्षाचा दावा आहे की येथे सदियोंपासून कमाल मौला मस्जिद आहे आणि पूर्व प्रशासनिक व्यवस्थांच्या माध्यमातून या स्थळाची कायदेशीर स्थिती आधीच ठरवली गेली आहे.
–
डीएससी